حال خوشي ندارم و اين بي ارتباط با اين روزها نيست . ايام عزاداريها كه مي رسد بخلاف مرسوم هميشه و همگان ، من توان بيرون رفتن ندارم . از گذشته همدم چنين وقتهايم انديشيدن براي آنچيزي بوده كه برايش ديگران مي گريستند . گريستن به عاشورا بدون انديشه به فلسفه تحقق آن ، حكايت درد بي دردي داشتن است و نشتر زدن به خود . بايد به روزگاري گريست كه در آن مردمان توان انديشه به خود ندارند.

اين مردم برخلاف آنچه ميكنند از عاشورا دورند و حيات عاشورايي ندارند . حياتشان سر بر بالين روزمرگي و ستم پذيري گذارده است . عاشورا يك گوشه از تاريخ شيعه است اما حيات عاشورايي ، مختص به تاريخ و شيعه نيست . بلكه به دامنه حيات بشر گسترده است . اين حيات پيش از عاشورا بوده و پس از آن نيز ادامه داشته است . حيات عاشورايي در سر خم نكردن به ظلم و ستم و ساكت نماندن در حضور ستمگران است . ستمگراني كه زير نقاب مذهب و دين بزرگترين جنايات را مي توانند بر تن بشريت روا دارند .

چه كسي گفته كه يزيديان مرده اند و يزيد در يك دوره متوقف شد .مگر در زمان حيات حسين ، مردمان به خيال دين و خدا ، در چنبره زر و ظلم و ريا نخفته بودند ؟ مگر در زمان حسين آيات قران بر كوي و برزن تلاوت نمي شد و بر مناره ها اذان نمي گفتند ؟ مگر يزيديان خود را مطلق ، خليفه خدا نمي دانستند ؟ و هزار مگر ديگر . پس چرا خيال ميكنيم كه دوران يزيديان تمام شده و يزيدي نيست و شمري و حكومت جوري؟

مگر فقط در دوره حسين بود كه از مردم به زور بيعت مي ستاندند ؟ مگر حسين به همين جرم پاي در بيابان اعتراض نگذاشت و در صحراي كربلا روي بر او نبستند ؟ و خود و خاندانش را قرباني اعتقادش نكرد ؟ چرا فكر ميكنيم امروز نيز بيعتها يزيدي نيست و بيعت كنندگان نمي توانند يزيدي بيانديشند اما شال سبز حسين بر دوش داشته باشند ؟ نمي دانم چرا نمي توانيم توالي اتفاقات عاشورايي را در طول تاريخ ببينيم ؟ عاشورا در هر حيات جمعي امكان تكرار دارد و مختص دوره خاصي نيست .رمز سخن " هر روز عاشورا و هر جا كربلا" همين است كه بشر هر كجا سر بر تكريم ظلم فرود نيارد و تن به بيعت با ظلم نسپارد آنجا برايش عاشورا ست و آنروز ش كربلاست .

حال خوشي ندارم و اين خبر مرگ دانشجوي سنندجي ، آشفته ام كرده است . سرماي بيرون را ملالي نيست اما سرمايي به غايت سخت تر استخوانهايم را مي فشارد و هيچ چيز گرمم نمي كند . . دلم گرفته از اين بنيان ظالمانه كه حتي جسد مرده اي را بدون حضور خانواده اش به زير سيمان سخت ، مدفون میکنند تا مگر حقيقت را مدفون كرده باشند . نمي توانم آرام گرفتن كه اين ديگر چه دورانيست و اين چه خواب شومي .

چرا فكر ميكنيم عاشورا تمام شده است؟ و جسدهاي كشتگان لگد مال اسبان يزيديان نيستند .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نظرات

ناشناس/  سلام . دور بر شرفت . اما م حسین اگر زنده بود اینها می کشتنش.

محمد / دوست گرامی . نوشته زیبایی بود اما اینکه در هر جای دنیا ظلم و ستم دیدیم به عاشورا مربوطش کنیم درست نیست . در هر حکومتی  این ظلمها هست و هیچ کس نمی تواند ادعا کند که حکومتی  شبیه حکومت معصومین می تواند ایجاد کند که هیچ کس در آن ظلم نشود . پس بهتر است واقع بین باشیم و بی جهت با کلمات بازی نکنیم . موفق باشی ......./ توضیح : ممنون از نظر شما . این نوشته بر گرفته از تفکر  عاشواریی ست و نقبی از آن به حال امروز ما زده شده . با نگاه رئال شما نیز مخالفتی ندارم اما اینجا سخنی دیگر گفته ام .